“外賣詩人”王計兵與14位青年作者走讀多個廣州文化地標 從荔灣出發,尋找文學寫作的地域之源

采風現場 周巍 鐘振彬 攝
11月26日,冬陽正煦,“2025花地文學榜·新大眾文藝周”首場活動暨灣區青年文學創作工作坊在荔灣舉行。
2025花地文學榜年度詩歌得主、“外賣詩人”王計兵與14位廣州青年寫作者走進陳家祠、沙面、西堤碼頭、恩寧騎樓街等荔灣勝景,感受荔灣建筑風貌與人文風情。下午的交流分享會設在荔灣城市記憶館,廣州青年寫作者圍繞“根系與翅膀:地域文化如何滋養文學寫作”進行創作實踐與分組討論。
廣東省政府文史研究館館員、著名作家梁鳳蓮與王計兵共同擔任工作坊導師,他們結合親身寫作經驗,與學員們共同探討如何將在地記憶轉化成折射城市變遷的“多棱鏡”。廣東技術師范大學文學與傳媒學院副院長劉茉琳擔任學術主持。
漫步荔灣,感受新舊交融
采風首站,一行人來到素有“嶺南建筑藝術明珠”之稱的陳家祠。陳家祠是我國現存規模最大、保存最完好、裝飾最精美的祠堂式建筑,全國重點文物保護單位,曾在2002年、2011年兩度入選“羊城八景”。青年寫作者們在伸手“比耶”的泥塑小人、雕有鳳凰的木雕以及細若游絲的牙雕前駐足,舉起手機定格這些非遺杰作。
“站在高處,透過窗往街道望去,沿著斜向下的燈光,你能觀察到廣州本地人的生活原貌。你能在這里感受到時代在發展,城市在更新。”2018年,青年作家宥予從老家河南來到廣州,見證著永慶坊保護活化項目的發展推進,在心底生出與廣州“共生”之感。
采風第二站,一行人來到位于“老荔灣”北片區、白鵝潭北岸的沙面島。當青年寫作者們在島上開始City Walk,他們驚喜地發現,市民在繪成國際象棋棋盤的地磚上打羽毛球,手提公文包的外國友人與十五運吉祥物合影,拍婚紗照的新人在滿洲窗、青磚石點綴的傳統騎樓下相擁。
沿途經過恩寧路騎樓街,建成于1931年的街道,完整保留了中西合璧的騎樓建筑群與221棟歷史建筑。傳統騎樓的“舊”與潮流業態的“新”,人潮涌動的“喧鬧”與手藝人堅守的“安靜”,古老非遺技藝的“傳承”與作品題材、樣式的“創新”,在此處交融。
“荔灣的街道、建筑和人,它們是活著的。”“燈塔計劃”青年作家陳潤庭認為,陳家祠和沙面在某種程度上對應了廣州地域文化對寫作影響的兩條路徑——陳家祠從早期的陳氏宗祠發展為今天的“廣東民間工藝博物館”,封存千年祭祀文化的工藝品被裝進玻璃柜,讓人想起博爾赫斯式的書寫;沙面集中了大量洋樓,它們從“非廣州的”變成“廣州的”,融入市民的日常生活,充滿活力。
扎根地域,豐盈創作之翼
西關大屋、粵語、飲茶等源于生活的“荔灣標識”,為工作坊學員積累了寫作靈感與素材。在下午的交流分享環節,他們以“根系與翅膀:地域文化如何滋養文學寫作”為主題各抒己見。
“燈塔計劃”青年作家索耳分享了采風見聞中的兩個細節,他介紹,一是陳家祠里陳氏族人為了尋祖,創造出一種類似于阿拉伯數字的符號。另一個細節則是磚雕上穿著肚兜玩耍的孩童圖案,“這些凝聚百姓智慧的細節,是離開荔灣、離開廣州后看不到的,也是荔灣文化、嶺南文化的體現。”
荔灣區青年作家溫林表示,廣州地域文化影響著在此生活的每個人,不僅可以通過雙眼看出來,還可以吃出來、畫出來、聽出來。荔灣區青年作家許德熙表示,了解沙面的歷史故事,看到外賓在光影里穿梭重疊,有一種“穿越感”。暨南大學大一學生何夢麟說,他生活在北方,第一次來到陳家祠,南北迥異的景色勾起他的鄉愁。而作為土生土長的廣州人,李紫薇說,她在采風過程中會自然代入小時候所見的景色,從自身成長經歷出發,新舊對比會有更深的體會。
“燈塔計劃”青年作家黃守曇說,他在采風過程中發現了幾個故事的種子——沙面小學將廣場活用成“操場”、90后“花佬”對廣繡的傳承以及永慶坊改造過程中的諸多秘辛。
在導師經驗分享環節,王計兵說,“我做過2年快遞員、5年外賣員,但我堅持寫作了37年。”他回憶自己的寫作經歷,上世紀80年代,因為家人不支持他寫作,因此不得不“邊拾荒邊偷偷看書寫作”。
他強調,寫作者應該有意識地訓練自己觀察生活,“當你有了種子,就會想到發芽的事。”
談及地域文化如何滋養文學創作,梁鳳蓮表示,如果時間足夠充裕,建議學員們從非游客、本地化的角度認識荔灣,進入橫街窄巷認識城市肌理,廣州的古老就藏在這些城市肌理當中。同時,她也欣喜地發現,越來越多廣州本土作家在書寫家鄉,他們的作品在不斷“被看見”,也希望更多人能夠更全面深入地認識廣州,做廣州文化的傳播者、書寫者。
分享最后,劉茉琳作總結:“在當下這樣一個AI時代里,對地方的感情以及鮮明的地域性恰恰是人文性得以突出的途徑。陳家祠、沙面和永慶坊都是等待我們去感受、去書寫的地域文化拼圖。”她指出,很多時候我們以為寫作是孤獨寂寞的,但羊晚“花地”的活動讓他們意識到,寫作也需要同行者,雖然奔跑在各自的賽道,但有人同行共赴燈塔,讓人感到溫暖。


