在中華民族奮起抗日的壯闊史詩(shī)中，北京市文聯(lián)第六屆主席、著名作家管樺用筆墨譜寫(xiě)的英雄贊歌，穿透烽火、直抵人心，激發(fā)了全民抗戰(zhàn)的精神力量。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏山河，當(dāng)亡國(guó)滅種的危機(jī)懸于頭頂，他以親歷者的赤誠(chéng)、書(shū)寫(xiě)者的敏銳，將戰(zhàn)場(chǎng)的吶喊、民眾的熱血熔鑄成文字的驚雷，讓英雄的精神如星火燎原，喚醒了四萬(wàn)萬(wàn)同胞血脈里的抗?fàn)幓颉＿@些流淌在字里行間的力量，不僅是抗戰(zhàn)時(shí)期全民覺(jué)醒的號(hào)角，更成為穿透歲月的民族精神密碼。

烽火山河孕文心

“文者，貫道之器也。”管樺的英雄贊歌，從不是象牙塔里的空談，而是從烽火中淬煉出的生命結(jié)晶。1940年，16歲的他投身冀東抗日根據(jù)地，背著步槍在青紗帳里穿梭，在地道中傳遞情報(bào)，親眼見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)友倒在黎明前的血泊中，也見(jiàn)證過(guò)鄉(xiāng)親們省吃儉用筑起支援前線的生命線。那些在彈雨中沖鋒的背影、油燈下縫補(bǔ)軍裝的雙手、廢墟上重新豎起的紅旗，不是史料記載的冰冷文字，而是刻在他骨血里的溫?zé)嵊洃洝Ｕ缢凇赌墶分兴鶎?xiě)：“我筆下的每個(gè)字都帶著硝煙味，沾著泥土氣，那是用生命焐熱的真實(shí)。”

這種親歷者的視角，管樺的創(chuàng)作始終貼著大地行走，讓英雄形象褪去了虛無(wú)的光環(huán)，成為可感可學(xué)的精神坐標(biāo)。他寫(xiě)《小英雄雨來(lái)》，沒(méi)有照搬“高大全”的英雄模板，而是將鄰家少年的機(jī)敏、孩童特有的倔強(qiáng)融入角色。當(dāng)雨來(lái)被日軍抓住，面對(duì)刺刀喊出“我們是中國(guó)人，我愛(ài)自己的祖國(guó)”時(shí)，這句樸素的誓言比任何豪言壯語(yǔ)都更具穿透力，道出了每個(gè)普通人心中最本真的家國(guó)情懷。因?yàn)樵诩綎|的每一個(gè)村莊，都有無(wú)數(shù)個(gè)“雨來(lái)”——他們或許會(huì)在鬼子搜山時(shí)嚇得發(fā)抖，卻會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻把情報(bào)塞進(jìn)樹(shù)洞里；他們可能記不全“國(guó)家興亡”的大道理，卻懂得“不能讓鬼子占了咱的家”。這種扎根大地的書(shū)寫(xiě)，讓英雄走下神壇，成為普通人可感可及的榜樣。

在《飛虎隊(duì)》中，他刻畫(huà)的鐵路工人更是如此：老扳道工王大爺不識(shí)幾個(gè)字，卻能在深夜憑著星星辨別方向，為游擊隊(duì)指引破襲路線；鐵匠李三掄起錘頭能打馬蹄鐵，拿起扳手能拆鐵軌，面對(duì)日軍機(jī)槍時(shí)，喊出“讓這幫狗娘養(yǎng)的運(yùn)不成炮彈”。這些帶著煙火氣的抗?fàn)帲屪x者猛然驚醒：抗戰(zhàn)從不是軍人的專屬，而是每個(gè)中國(guó)人在自己崗位上的堅(jiān)守——農(nóng)民多打一粒糧，就是支援前線；婦女多織一尺布，就是縫制軍裝；孩童放好一次哨，就是守護(hù)家園。管樺用文字撕開(kāi)了英雄遙不可及的光環(huán)，讓全民抗戰(zhàn)從抽象的口號(hào)，變成了每個(gè)人觸手可及的具體行動(dòng)。

正如《文心雕龍》所言：“文以載道，道寓于俗。”管樺深知，真正能喚醒大眾的，不是難以企及的“超人”，而是與他們同呼吸、共命運(yùn)的身邊英雄，唯有貼近生活的共鳴，才能點(diǎn)燃全民同心抗戰(zhàn)的火焰。

字字千鈞喚國(guó)魂

管樺的敘事智慧，在于他善于構(gòu)建“英雄群像”，讓每個(gè)讀者都能在故事中找到自己的位置。他寫(xiě)戰(zhàn)士，也寫(xiě)農(nóng)民；寫(xiě)老人，也寫(xiě)孩童；寫(xiě)男人，也寫(xiě)婦女。在《晉察冀詩(shī)抄》中，有“白發(fā)娘，望兒歸”的牽掛，有“送郎參軍打東洋”的決絕，有“兒童團(tuán)，站崗忙”的擔(dān)當(dāng)。這些不同身份、不同年齡的人物，在他的筆下組成了一幅全民抗戰(zhàn)的立體畫(huà)卷。當(dāng)這些故事通過(guò)油印小報(bào)、田間說(shuō)書(shū)、街頭演唱等形式傳播時(shí)，人們忽然意識(shí)到：自己不是旁觀者，而是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者。這種個(gè)體與集體的精神共振，恰是全民抗戰(zhàn)最動(dòng)人的旋律。

“欲滅其國(guó)，先滅其史；欲亡其族，先滅其魂。”抗戰(zhàn)時(shí)期，日軍不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，更在文化上推行奴化教育，妄圖斬?cái)嘀腥A民族的精神根脈。管樺深刻意識(shí)到，文字是抵御文化侵略的堅(jiān)盾，故事是凝聚民族魂的紐帶。他的創(chuàng)作從一開(kāi)始就帶著明確的使命：用英雄的故事喚醒沉睡的國(guó)魂，讓精神的力量穿透階層、跨越地域，成為照亮全民抗戰(zhàn)的精神之光。

在《荊各莊的故事》里，他寫(xiě)下這樣一個(gè)震撼人心的場(chǎng)景：日軍燒毀了村里的學(xué)堂，教書(shū)先生周明遠(yuǎn)卻把黑板搬到山洞里，繼續(xù)給孩子們上課。當(dāng)鬼子搜山時(shí)，他讓孩子們背誦《正氣歌》，自己則抱著課本與敵人周旋，最終倒在血泊中，手里還緊攥著被鮮血染紅的“國(guó)”字。這個(gè)細(xì)節(jié)背后，是無(wú)數(shù)知識(shí)分子的真實(shí)選擇——在冀東根據(jù)地，有教師用《論語(yǔ)》里“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”激勵(lì)學(xué)生，有藝人把抗戰(zhàn)故事編進(jìn)皮影戲，有說(shuō)書(shū)人在集市上講岳飛、文天祥的忠勇。管樺用文字記錄下這些，正是要告訴世人：一個(gè)民族的精神防線，永遠(yuǎn)比軍事防線更堅(jiān)固。就像文天祥在《正氣歌》中所言“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青”，這種穿透生死的氣節(jié)，正是全民抗戰(zhàn)最硬核的精神支撐。

為了讓精神力量抵達(dá)每個(gè)角落，管樺深諳“接地氣”的傳播智慧。他的故事不只用文字發(fā)表，更被改編成民歌、快板、街頭劇，通過(guò)貨郎擔(dān)、說(shuō)書(shū)人、鄉(xiāng)村戲臺(tái)傳遍四方。河北農(nóng)民李有才在日記里寫(xiě)：“聽(tīng)了《雨來(lái)》的快板，俺家娃子說(shuō)要學(xué)雨來(lái)放哨，俺婆娘連夜給游擊隊(duì)縫了十雙布鞋——這書(shū)里的事，咋就像說(shuō)咱自己呢？”這種“代入感”正是管樺的匠心所在：他寫(xiě)白發(fā)大娘把最后一碗米留給傷員，讓千萬(wàn)母親想起自己送子參軍的牽掛；他寫(xiě)年輕姑娘用繡花針傳遞情報(bào)，讓無(wú)數(shù)女性看到自己也能扛起的責(zé)任；他寫(xiě)教書(shū)先生在課堂上講解“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，讓每個(gè)知識(shí)分子明白筆尖就是武器。

這些故事像一面鏡子，照見(jiàn)了每個(gè)中國(guó)人心中的英雄潛質(zhì)。當(dāng)山西的煤窯工人讀到鐵道工人拆鐵軌的故事，他們開(kāi)始偷偷破壞日軍的采礦設(shè)備；當(dāng)上海的學(xué)生看到雨來(lái)的勇敢，他們走上街頭散發(fā)抗日傳單；當(dāng)南洋的僑胞聽(tīng)聞周明遠(yuǎn)的犧牲，他們自發(fā)組織起來(lái)募捐物資。管樺用文字搭建了一座精神橋梁，讓不同階層、不同地域的人都意識(shí)到：自己不是抗戰(zhàn)的旁觀者，而是這場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中不可或缺的一員。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這句古訓(xùn)從書(shū)本里走出來(lái)，變成了全民抗戰(zhàn)的行動(dòng)綱領(lǐng)。

薪火相傳照古今

“一時(shí)之強(qiáng)弱在力，千古之勝負(fù)在理。”管樺筆下的英雄贊歌，之所以能穿越八十余載歲月依然滾燙，正因其中蘊(yùn)含著不朽的民族精神。這些精神力量，不僅支撐著全民抗戰(zhàn)走向勝利，更成為融入民族血脈的基因，在不同時(shí)代持續(xù)煥發(fā)活力。

在抗戰(zhàn)勝利后的歲月里，管樺的作品始終煥發(fā)著生命力。上世紀(jì)五六十年代，《小英雄雨來(lái)》成為中小學(xué)必讀書(shū)目，影響了幾代人的成長(zhǎng)；改革開(kāi)放后，他的作品被翻譯成多種文字，成為世界了解中國(guó)抗戰(zhàn)的重要窗口。美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清曾評(píng)價(jià)：“管樺的故事讓我們看到，中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利，不僅是軍事上的奇跡，更是精神上的覺(jué)醒。”

今天重讀《小英雄雨來(lái)》，打動(dòng)我們的不僅是少年的勇敢，更是“祖國(guó)”二字在心靈深處的重量。那種面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈服、面對(duì)危難不退縮的骨氣，恰是中華民族生生不息的密碼。就像《周易》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的箴言，雨來(lái)的故事讓這種精神有了具體的模樣——它不是高高在上的教條，而是每個(gè)普通人在關(guān)鍵時(shí)刻的選擇。當(dāng)我們?cè)诳萍挤怄i面前堅(jiān)持自主創(chuàng)新，當(dāng)我們?cè)跒?zāi)害面前守望相助，當(dāng)我們?cè)谄椒驳娜粘９ぷ髦许频Z奮進(jìn)，本質(zhì)上都是在延續(xù)雨來(lái)式的倔強(qiáng)與擔(dān)當(dāng)。

《飛虎隊(duì)》里的群體抗?fàn)幘瘢瑯釉谛聲r(shí)代煥發(fā)新生。那些鐵路工人用最樸素的方式詮釋了“團(tuán)結(jié)就是力量”——他們或許能力有限、分工不同，卻能為了共同的目標(biāo)擰成一股繩。這種精神在抗戰(zhàn)時(shí)期是破襲日軍運(yùn)輸線的合力，在今天則是航天人攻克“卡脖子”技術(shù)的協(xié)作，是鄉(xiāng)村振興中干部群眾的同心同德。正如古人所言“單絲不成線，獨(dú)木不成林”，管樺用故事告訴我們：民族的力量從不是少數(shù)英雄的孤軍奮戰(zhàn)，而是千萬(wàn)人向著同一個(gè)方向奮進(jìn)的磅礴合力。

管樺曾說(shuō)：“我寫(xiě)的不是英雄的傳奇，而是一個(gè)民族在危難中如何站直了腰桿。”這腰桿，是雨來(lái)面對(duì)刺刀時(shí)的不屈，是周明遠(yuǎn)緊攥“國(guó)”字的堅(jiān)守，是千萬(wàn)普通人“寧為玉碎，不為瓦全”的骨氣。從抗戰(zhàn)烽火到和平年代，這種精神始終是中華民族的精神脊梁。管樺用文字照亮了這些脊梁的光芒，將永遠(yuǎn)指引著我們前行。

硝煙散盡，精神永存。管樺以筆為炬，在全民抗戰(zhàn)的歷史中點(diǎn)燃的精神之火，穿越時(shí)空至今仍在燃燒。當(dāng)我們回望那段歲月，看到的不僅是烽火中的抗?fàn)帲且粋€(gè)民族在精神覺(jué)醒后迸發(fā)的無(wú)窮力量。那些激發(fā)全民抗戰(zhàn)的精神力量——愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)、團(tuán)結(jié)的智慧、抗?fàn)幍挠職猓缫讶谌朊褡宓木裱}，成為我們跨越難關(guān)、走向復(fù)興的底氣。這正是管樺留給我們最珍貴的遺產(chǎn)——讓英雄的故事永遠(yuǎn)流傳，讓民族的精神永遠(yuǎn)挺立激蕩。