80年前，中國(guó)人民經(jīng)過14年不屈不撓的浴血奮戰(zhàn)，打敗了窮兇極惡的日本軍國(guó)主義侵略者，取得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。這是近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、犧牲最多的民族解放斗爭(zhēng)，也是第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng)。在民族存亡的最危急關(guān)頭，深植于中華民族血脈的愛國(guó)主義迸發(fā)出排山倒海的磅礴偉力。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的偉大勝利。”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史深刻昭示，以愛國(guó)主義為核心的民族精神是中國(guó)人民捍衛(wèi)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)、戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱，是驅(qū)動(dòng)中華民族這艘巨輪在歷史洪流中乘風(fēng)破浪、奮勇前行的強(qiáng)勁引擎。

一、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)升華了以愛國(guó)主義為核心的民族精神

中華民族向來(lái)不缺精神，中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國(guó)主義是民族精神的核心，是中華民族的民族心、民族魂，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。正是這種精神，鑄就了中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的民族品格，凝聚起中華兒女憂國(guó)憂民、興亡有責(zé)的報(bào)國(guó)意志，使得中華文明成為世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。中國(guó)人民在同帝國(guó)主義、封建主義的斗爭(zhēng)中加深了對(duì)國(guó)家、民族的理解。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊O中山等提出了“中華民族”的概念，“亡國(guó)”成為對(duì)這一時(shí)期中國(guó)人的最大刺激、侮辱，從反面激發(fā)了人民反抗西方列強(qiáng)、維護(hù)國(guó)家主權(quán)、挽救民族危亡的愛國(guó)主義精神。中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行的一系列抗?fàn)帲褪侵腥A民族覺醒的歷史進(jìn)程，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神升華的歷史進(jìn)程。

這種民族意識(shí)的覺醒和民族精神的升華，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期達(dá)到了全新的高度。九一八事變后，中日民族矛盾逐漸上升為決定中國(guó)命運(yùn)的主要矛盾，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，印刻在中國(guó)人民靈魂深處的愛國(guó)情感被空前激發(fā)出來(lái)，挽救民族危亡成為所有中華兒女的共同意志。毛澤東同志曾說(shuō)：“這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)中國(guó)人民的覺悟和團(tuán)結(jié)的程度，是近百年來(lái)中國(guó)人民的一切偉大的斗爭(zhēng)沒有一次比得上的。”從黃河兩岸到煙雨江南，從白山黑水到南海之濱，抗日救亡的怒吼震徹華夏大地。各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，或威武不屈血灑疆場(chǎng)，或毀家紓難擁軍支前，匯聚成全民族抗戰(zhàn)的滾滾洪流。習(xí)近平總書記指出，“全體中華兒女為國(guó)家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)員之廣泛，民族覺醒之深刻，戰(zhàn)斗意志之頑強(qiáng)，必勝信念之堅(jiān)定，都達(dá)到了空前的高度”。在這一壯闊進(jìn)程中，中華民族的愛國(guó)主義精神比以前任何時(shí)代都表現(xiàn)得更強(qiáng)烈、更廣泛、更持久、更具戰(zhàn)斗性，中國(guó)人民眾志成城、共御外侮，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，鑄就了偉大抗戰(zhàn)精神。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不僅是河山光復(fù)，更是人心光復(fù)、精神重塑；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)史，更是精神史、心靈史。偉大抗戰(zhàn)精神是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們最寶貴的精神財(cái)富，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的具體體現(xiàn)，是矗立在中華民族從近代以來(lái)陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的一座精神豐碑，指引著中華民族淬礪血性、捍衛(wèi)尊嚴(yán)、書寫榮光。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨將全民族愛國(guó)熱情凝聚成維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的歷史偉力

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，既是一場(chǎng)軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量，更是一場(chǎng)意志和精神的較量。以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定因素。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，不僅是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，也是最堅(jiān)定、最忠誠(chéng)、最勇敢、最徹底的愛國(guó)主義者。在與日本軍國(guó)主義的殊死較量中，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉愛國(guó)主義旗幟，用科學(xué)的理論、正確的路線、堅(jiān)定的意志、有力的行動(dòng)，將全體愛國(guó)同胞動(dòng)員起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)、武裝起來(lái)，將愛國(guó)主義的精神力量轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)民族抗?fàn)幍臅r(shí)代洪流，在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用。

堅(jiān)守初心使命，賦予愛國(guó)主義新的內(nèi)涵，指明了爭(zhēng)取民族獨(dú)立與人民解放的前進(jìn)方向。近代以來(lái)的歷史一再證明，如果沒有先進(jìn)政黨引領(lǐng)，樸素的愛國(guó)情感有可能迷失于狹隘的民族主義或盲目的排外主義，難以真正形成推動(dòng)歷史進(jìn)步的力量。我們黨自成立之日起，毅然擔(dān)負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史重任。這種初心使命決定了我們黨能夠擺脫以往一切政黨受階級(jí)利益束縛的歷史局限，深刻認(rèn)識(shí)到在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，愛國(guó)主義的首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放。正如毛澤東同志強(qiáng)調(diào)的，“只有為著保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)才能打敗侵略者，使民族得到解放。只有民族得到解放，才有使無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民得到解放的可能”。1931年，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)武裝侵略中國(guó)的九一八事變，國(guó)民黨政府奉行“不抵抗”政策，是中國(guó)共產(chǎn)黨率先發(fā)出了武裝抗日的愛國(guó)主義時(shí)代最強(qiáng)音。1931年9月20日，即九一八事變后第3天，中共中央發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為日本帝國(guó)主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》，響亮提出“反對(duì)日本帝國(guó)主義強(qiáng)占東三省”。緊接著，中共中央多次發(fā)表宣言，深刻揭露日本帝國(guó)主義的侵華本質(zhì)，號(hào)召工農(nóng)紅軍和廣大民眾進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，把日本帝國(guó)主義驅(qū)逐出中國(guó)，并于1932年4月以中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府名義正式對(duì)日宣戰(zhàn)。這在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)“恐日”、“親日”的認(rèn)知迷霧中，無(wú)疑是刺破暗夜的閃電。它將救亡圖存的直接目標(biāo)與民族復(fù)興的長(zhǎng)遠(yuǎn)理想融為一體，所彰顯的，不僅是政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)，更是一種對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)最徹底、最清醒的愛國(guó)擔(dān)當(dāng)，為全民族的愛國(guó)熱情注入了靈魂、指明了方向。

秉持民族大義，凝聚起愛國(guó)主義的廣泛共識(shí)，構(gòu)筑了團(tuán)結(jié)一致共御外侮的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在強(qiáng)敵入侵、民族存亡系于一線之際，能否最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，是衡量一個(gè)政黨愛國(guó)主義立場(chǎng)和政治胸懷的試金石。在民族危機(jī)空前嚴(yán)重、中日民族矛盾成為主要矛盾的關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持民族大義，以“兄弟鬩于墻，外御其侮”的博大胸襟，率先倡導(dǎo)并積極推動(dòng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。從“八一宣言”號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日，到瓦窯堡會(huì)議明確提出黨的基本策略任務(wù)是建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，再到和平解決西安事變，中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族團(tuán)結(jié)抗日的大局出發(fā)，拋棄歷史恩怨，最終推動(dòng)實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作，為全民族抗戰(zhàn)大局奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段以后，面對(duì)國(guó)民黨的妥協(xié)動(dòng)搖，中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明提出“堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)投降，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂，堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退”的政治主張，堅(jiān)持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭(zhēng)原則，努力團(tuán)結(jié)一切要求抗日的力量，使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固和發(fā)展。正是這種以民族大義為重、以抗戰(zhàn)大業(yè)為先的愛國(guó)情懷，才使黨派、階級(jí)、地域、民族的界限得以突破，將一切愛國(guó)的力量都緊密團(tuán)結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟之下，最終形成“四萬(wàn)萬(wàn)人齊蹈厲，同心同德一戎衣”的全民族抗戰(zhàn)局面。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，是中國(guó)共產(chǎn)黨將愛國(guó)主義從一種精神理念轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大政治動(dòng)員力的偉大創(chuàng)舉，它將中華民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力提升到了前所未有的高度。

依靠和動(dòng)員人民，激發(fā)出蘊(yùn)藏在民眾中的愛國(guó)主義深厚偉力，找到了贏得抗戰(zhàn)勝利的力量之源。戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。如何將民眾中所蘊(yùn)藏的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為克敵制勝的有效戰(zhàn)力，決定著戰(zhàn)爭(zhēng)成敗。中國(guó)近代以后歷次反抗外敵入侵斗爭(zhēng)失敗的一個(gè)重要原因就是民族內(nèi)部軟弱渙散、一盤散沙。毛澤東同志指出，“日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。克服了這一缺點(diǎn)，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬(wàn)萬(wàn)站起來(lái)了的人民之前”，“就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海”。作為愛國(guó)主義的播火者實(shí)踐者，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“兵民是勝利之本”，提出全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想、游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以自己的政治主張、堅(jiān)定意志、模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，讓每一個(gè)不愿做亡國(guó)奴的中國(guó)人，都能找到投身抗戰(zhàn)、貢獻(xiàn)力量的途徑，筑就了挽救民族危亡的銅墻鐵壁。中國(guó)人民認(rèn)定中國(guó)共產(chǎn)黨是救亡圖存的真實(shí)希望和可靠力量，堅(jiān)定跟著共產(chǎn)黨走，誓死不當(dāng)亡國(guó)奴，團(tuán)結(jié)起“醒獅怒吼，誰(shuí)敢鯨吞蠶食”的強(qiáng)大民族力量。在中華民族反抗外來(lái)侵略的歷史上，從來(lái)沒有像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣，民族團(tuán)結(jié)如此空前，民眾動(dòng)員和民眾參與程度如此廣泛，成為一場(chǎng)真正的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的根本原因。

同日軍殊死斗爭(zhēng)，譜寫了愛國(guó)主義的雄壯史詩(shī)，無(wú)愧為贏得抗戰(zhàn)勝利的中堅(jiān)力量。愛國(guó)主義蘊(yùn)含著為國(guó)家和民族甘愿犧牲一切的崇高品格。“名將以身殉國(guó)家，愿拼熱血衛(wèi)吾華。”這是朱德總司令為悼念壯烈殉國(guó)的八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)而寫的詩(shī)。面對(duì)裝備精良的日本法西斯侵略者，中國(guó)共產(chǎn)黨人在武器裝備落后匱乏的艱苦條件下，沒有被窮兇極惡的敵人所嚇倒，而是抱定抗戰(zhàn)到底的決心，勇敢戰(zhàn)斗在最前線，“誓與山河共存亡”，以血肉之軀筑起拯救民族危亡的鋼鐵長(zhǎng)城，挺起了中華民族的血性和尊嚴(yán)。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、趙一曼等共產(chǎn)黨員，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士等眾多英雄群體，就是千千萬(wàn)萬(wàn)以身殉國(guó)抗日將士的共產(chǎn)黨人杰出代表，他們用生命奏響了愛國(guó)主義的英雄贊歌。1945年，毛澤東同志鮮明指出，“這個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，敵后戰(zhàn)場(chǎng)上的八路軍、新四軍和華南人民抗日游擊隊(duì)等抗日武裝力量，牽制和抗擊了58%—75%的侵華日軍和幾乎全部偽軍。中國(guó)共產(chǎn)黨激發(fā)了中華民族抗暴御侮、血戰(zhàn)保國(guó)的精神傳統(tǒng)，成為全民族抗日洪流中踐行愛國(guó)主義的先鋒隊(duì)。

三、大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火硝煙雖已遠(yuǎn)去，但以愛國(guó)主義為核心的民族精神深深熔鑄進(jìn)中國(guó)人民血脈，這種精神偉力穿越時(shí)空、歷久彌新，始終是激勵(lì)中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力、團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶。

歷史是最好的老師，艱苦卓絕的抗戰(zhàn)史就是一部最好的愛國(guó)主義教材。要以紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年為契機(jī)，廣泛開展正氣充盈的宣傳報(bào)道，銘記歷史、緬懷先烈，弘揚(yáng)偉大精神、激勵(lì)團(tuán)結(jié)奮斗。深入宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨在民族危亡的歷史關(guān)頭，以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力和正確的戰(zhàn)略策略指引中國(guó)抗戰(zhàn)的前進(jìn)方向，動(dòng)員和依靠人民經(jīng)過不屈不撓的浴血奮戰(zhàn)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，充分展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用和中國(guó)人民堅(jiān)不可摧的磅礴力量。深入宣傳中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中孕育出的偉大抗戰(zhàn)精神，彰顯蘊(yùn)含其中的愛國(guó)情懷、民族氣節(jié)、英雄氣概、必勝信念，引導(dǎo)人們始終珍視和傳承這一彌足珍貴的精神財(cái)富。深入宣傳中國(guó)人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn)，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位。要通過廣泛深入的宣傳，激發(fā)愛國(guó)熱情、振奮民族精神，凝聚起全體人民勠力同心、奮勇向前的磅礴力量，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗。

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把愛國(guó)主義教育作為永恒主題。2025年7月7日上午，紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)88周年儀式暨《為了民族解放與世界和平》主題展覽開幕式在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館舉行。圖為當(dāng)日少先隊(duì)員參觀主題展覽。 新華社記者 陳曄華/攝

重溫抗戰(zhàn)歷史也是一場(chǎng)生動(dòng)、深刻的思想政治教育。要注重全社會(huì)共同參與、共同推進(jìn)，把抗戰(zhàn)歷史和抗戰(zhàn)精神宣傳教育同黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)人們堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。青少年時(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期，要把青少年作為愛國(guó)主義教育的重點(diǎn)，注重融入學(xué)校教育和課堂教學(xué)，融入日常思想政治教育，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，激發(fā)青少年的愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志。各級(jí)各類媒體要積極開展有深度、有溫度的抗戰(zhàn)主題宣傳報(bào)道，紀(jì)念館、展覽館、博物館、烈士紀(jì)念設(shè)施等重要抗戰(zhàn)紀(jì)念場(chǎng)所要因地制宜開展有生氣、聚人氣的宣傳教育活動(dòng)，出版、文藝戰(zhàn)線要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)一批抗戰(zhàn)題材優(yōu)秀作品，講好抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，講好抗戰(zhàn)英雄的故事，形成銘記抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神的濃厚氛圍。現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為信息傳播的主渠道，要擦亮網(wǎng)絡(luò)空間的愛國(guó)底色，制作推介一批適合網(wǎng)絡(luò)傳播的抗戰(zhàn)題材短視頻、紀(jì)錄片、微電影等，推動(dòng)抗戰(zhàn)題材文學(xué)、影視、歌曲、出版物等上網(wǎng)傳播，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民形成對(duì)抗戰(zhàn)歷史的正確認(rèn)知，厚植愛國(guó)情懷。

加強(qiáng)抗戰(zhàn)歷史、抗戰(zhàn)精神研究，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線責(zé)無(wú)旁貸。要堅(jiān)持唯物史觀和正確二戰(zhàn)史觀，聚焦重點(diǎn)內(nèi)容開展研究，深入研究闡釋中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大意義、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位、中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用等重大問題，著力構(gòu)建彰顯我國(guó)對(duì)世界歷史貢獻(xiàn)、具有國(guó)際影響的二戰(zhàn)研究話語(yǔ)體系和敘事體系。要加強(qiáng)資料收集和整理等基礎(chǔ)性工作，全面整理我國(guó)各地抗戰(zhàn)檔案、照片、資料、實(shí)物，做好戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者頭腦中“活資料”的收集工作，加強(qiáng)對(duì)海外檔案等新史料的搜集、整理和考證，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。要用好抗戰(zhàn)研究成果，在戰(zhàn)后國(guó)際法理秩序、國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整等重大現(xiàn)實(shí)問題上發(fā)出中國(guó)學(xué)術(shù)正聲，以事實(shí)批駁歪曲歷史、否認(rèn)和美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)等錯(cuò)誤言論，通過中外學(xué)術(shù)交流推動(dòng)國(guó)際社會(huì)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用。

撫今追昔，我們昂首走在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上，這雖不再是血與火的生死之搏，但卻是艱與險(xiǎn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。從以愛國(guó)主義為核心的民族精神中汲取力量，讓愛國(guó)主義的光輝旗幟高高飄揚(yáng)，中華民族一定能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)，創(chuàng)造更加美好的明天。