網(wǎng)絡文學是當前最熱門的大眾文化現(xiàn)象之一。6月17日，中國作協(xié)網(wǎng)絡文學中心發(fā)布的《2024中國網(wǎng)絡文學藍皮書》顯示，2024年，新增網(wǎng)絡文學作品200萬部，網(wǎng)絡文學用戶規(guī)模達5.75億。讀者性別結構均衡，男女比例相當。女頻(女生頻道)頭部付費閱讀平臺盈利能力穩(wěn)步提升。

文學網(wǎng)站以性別分類作品，是其迥異于此前文學傳統(tǒng)的重要特征。近幾年，女頻網(wǎng)絡文學變化顯著，“女性成長”主題突破題材限制，從言情到懸疑、科幻、現(xiàn)實等題材全面開花，不斷拓寬邊界。

許苗苗。通訊員 攝

6月30日至7月4日，來自全國各地的80余名網(wǎng)絡女作家在長沙參加由全國婦聯(lián)、中國作家協(xié)會主辦的2025年全國網(wǎng)絡女作家培訓班。培訓班引導女作家深刻把握時代主題與創(chuàng)作方向，為她們的創(chuàng)作提供堅實的思想根基與創(chuàng)作遵循。

在業(yè)務技能培訓上，首都師范大學藝術與美育研究院教授許苗苗以“突破‘大女主’：網(wǎng)絡文學如何探索女性形象表達”為主題做了分享。她透過當下流行的網(wǎng)絡文學“大女主”人設的表象，從角色扁平化到人格多維化，從情感套路到女性形象塑造的方向深入剖析了網(wǎng)絡文學中女性形象書寫的困境與突破。

許苗苗已研究網(wǎng)絡文學20多年。20多年來，網(wǎng)絡文學發(fā)展迅速，自身概念、作品形式、文本對象等不斷發(fā)生變化，已經(jīng)不限于當代文學、通俗小說、青年文化或亞文化領域。而其中“女性寫、寫女性”的網(wǎng)絡文學，反映出新讀寫方式對女性寫作的改造與促進。女頻的敘事也折射出女性現(xiàn)實的性別意識及變化著的情感模式和價值取向。

專 訪

短而精，新時代女性作者優(yōu)勢凸顯

湘江副刊：網(wǎng)絡文學分為女頻和男頻，但相較此前傳統(tǒng)書刊上的通俗文學和嚴肅文學，為何網(wǎng)絡文學會形成這樣鮮明的性別分野格局?

許苗苗：傳統(tǒng)通俗小說也有目標讀者，比如愛情小說主要面向女性，偵探破案主要面向男性。美國學者珍妮斯·拉德威在《閱讀浪漫小說》里就聊過女性讀者群體和女性作者之間怎樣互動、怎樣閱讀愛情小說。但嚴肅文學沒這么明確的市場定位。

網(wǎng)絡文學男頻女頻、男女讀者群分得特別清楚，因為其本質(zhì)是商業(yè)化的通俗小說，得靠收費活下去。怎么掙錢?做市場細分。性別分野除了直接面向讀者市場，還方便作者和讀者互相找到，這其實就是靠興趣形成的“趣緣群體”。

雖說女頻文主打女性向，但作者肯定不拒絕男讀者，畢竟商業(yè)化寫作都希望更多人看、更多人買單。有意思的是，網(wǎng)上的作者和讀者不光通過文本聯(lián)系，還會形成情感聯(lián)結，比如“咱們都是女生，得互相支持”這種想法，慢慢就形成了有性別排他性的群體。所以有些作品雖說沒明著拒絕男性，但內(nèi)容明顯更迎合女性，強化這種性別聯(lián)結。

湘江副刊：網(wǎng)絡空間對于女性寫作者意味著什么?是伍爾夫所說的“屬于自己的房間”嗎?女性網(wǎng)絡文學寫作的優(yōu)勢在何處?

許苗苗：網(wǎng)絡空間確實給女性寫作者——其實也包括所有被傳統(tǒng)文學體制排除在外的人——打開了新天地。但就像前面說的，對那些專門寫給女性、討論鮮明女性話題的作品來說，網(wǎng)絡就像提供了一個“自己的房間”——一個獨立表達、相對平等的空間。女強(女性角色強大)文的平權想象，也可以看作伍爾夫“莎士比亞的妹妹”在網(wǎng)絡時代的舞臺。但商業(yè)化的女性寫作，更像是一個更大的平臺和機會，讓寫作能被更多人看到。

不過“女性作者”和“女頻”的概念不完全重合。特別是新時代女性網(wǎng)絡寫作，現(xiàn)實題材增加，關注領域更開闊，突破了類型限定。另外這些年來作協(xié)的扶植引導，對精品創(chuàng)作的鼓勵等措施，更注重選題和文學性，并不會刻意強調(diào)性別。

以前網(wǎng)絡文學靠類型化連載收費，得拼字數(shù)拼更新量。這種模式對男作者更有利，因為拼體力嘛。女作者普遍更講究文字質(zhì)量，不太愛在篇幅上硬扛。到了新時代，網(wǎng)絡文學開始強調(diào)精品化，改編成影視劇的機會也多了，這時候女作者的優(yōu)勢就顯出來了——她們寫的東西改劇本有優(yōu)勢，搞精品化創(chuàng)作也更拿手，這兩點正好契合新時代網(wǎng)絡文學發(fā)展趨勢。

“大女主”是消費文化的產(chǎn)物

湘江副刊：女性故事常被認為是以浪漫愛情故事或家庭婚姻故事為主，現(xiàn)在女頻的核心敘事依然是言情嗎?當下的言情有什么新變化?

許苗苗：言情在女頻里還是主流，這可能也和女性本身情感更細膩有關系。但現(xiàn)在故事線拓展了，不像以前那么“死磕”感情線了。比如古代背景的有寫破案的、當廚娘的，現(xiàn)代的也有展現(xiàn)女性在各種行業(yè)里拼搏的故事。雖然多少還會帶點言情線索，但男主變成配角，給女主當事業(yè)搭檔或者助手。

湘江副刊：在女性主義的浪潮下，我們越來越多地聽到“大女主”等詞，伴隨而來的還有鑒定“大女主”的“真”與“偽”，您如何看待?如何看待對“嬌妻”的指責與對“愛女”簇擁?

許苗苗：網(wǎng)上發(fā)言挺容易情緒化的，有時候走極端。像說人家“嬌妻”“婚驢”，我不認同。日本學者上野千鶴子提出“厭女”概念，網(wǎng)上又對應著冒出“愛女”的說法，去年晉江文學城的熱文《女主對此感到厭煩》被看作“愛女文”代表。但其實這個概念并不清晰穩(wěn)定，定義挺模糊的。

“大女主”說白了就是對理想女性形象的想象和期待，每個人想法都不一樣。“大女主”本質(zhì)上是一個媒介和消費文化的概念。進入消費社會后，女性消費地位高，自然就冒出“大女主”這種迎合女性的形象。放到網(wǎng)絡文學里，表現(xiàn)得更放飛、更極端一些，就有了女強、女尊這些類型。

現(xiàn)在網(wǎng)上對“真大女主”“偽大女主”的爭論，大多是年輕讀者帶著情緒在辯，從學術角度看沒太大意義。這些概念跟女性經(jīng)濟獨立脫不開關系——要是沒消費能力，誰會寫“大女主”來討好女性呢?

湘江副刊：很多女頻作品被影視化改編，一些作品的人設和價值觀在當時無爭議，但是改編播出后卻引起了很多爭議，您如何看待?

許苗苗：網(wǎng)絡文學改編影視劇容易引發(fā)爭議，說到底還是因為文字和影像壓根是兩碼事。小說能用文字慢慢鋪陳細節(jié)、深挖心理，但影視劇得靠強沖突、鮮明人設撐起來，就算網(wǎng)絡文學本身人設夠突出，文字里能寫的細膩層次，鏡頭語言也未必能全說清楚。

而且兩邊的受眾差異太大了：網(wǎng)絡文學讀者各有各的偏好點，可能沖著某個細節(jié)或人設追更，但影視化后得照顧大眾口味，小眾設定往往得改。比如天下歸元的《凰權》《辭天驕》《女帝本色》等，原著都是女主更強，但改編的劇版最后還是往“男皇女后”的傳統(tǒng)框架上靠了。

現(xiàn)實題材網(wǎng)絡文學開始往深處走

湘江副刊：您有印象深刻的令人耳目一新的女性角色和故事嗎?

許苗苗：讓人眼前一亮的女性角色不是那種從沒見過的全新設定，而是在大家熟悉的類型里玩出新花樣。

比如丁墨《烏云與皎月》的女主職業(yè)是網(wǎng)絡文學作者，丁墨把自己和身邊人的生活狀態(tài)融進去了，人物塑造得特別可愛。長洱《天才基本法》，女主靠重生加奧數(shù)比賽改命，人設和劇情都挺新鮮。

還有一些現(xiàn)實題材作品。比如麥蘇《陶三圓的春夏秋冬》，胖乎乎、樂呵呵的鄉(xiāng)村女孩陶三圓大專畢業(yè)后留在鄉(xiāng)村當“家里蹲”，憑借穩(wěn)扎穩(wěn)打、從容不迫的努力，成為了最年輕的村委會副主任。她是個真實自然的鄉(xiāng)村女孩，改變家鄉(xiāng)面貌的動力來自于對親人、伙伴的真實愛意，突出了個人與鄉(xiāng)土命運的共生關系，這種將個人與養(yǎng)育環(huán)境緊密聯(lián)系的寫作方式在女性文學中具有代表性，說明現(xiàn)實題材網(wǎng)絡文學開始往深處走。清揚婉兮《有歸》是一部描寫未婚未育高收入女子老年生活的現(xiàn)實題材小說，描寫出多樣化的老年女性生存狀態(tài)?，F(xiàn)實題材要讓讀者看到自身閱歷之外真實的人生經(jīng)驗，帶來一種新的生命體驗。女性作者比較敏感細膩，能夠?qū)Ξ斚玛P注的現(xiàn)象、容易引爭議的話題給出多個視角的觀察。

湘江副刊：以前女頻流行的題材如宮斗和宅斗，現(xiàn)在沒落了嗎?

許苗苗：宮斗文這兩年不算沒落，但確實有變化。以前經(jīng)典的像《后宮甄嬛傳》，一群女的圍著皇上轉;后來出了《宮墻柳》，畫風變成女性互助——皇上愛咋咋地，姐妹們互相幫襯著在宮里過日子，“歲月靜好”。

宅斗文也分化了，好多跟懸疑言情或者基建文結合起來，成為展開故事敘述的手法之一。還有這兩年流行的單元劇懸疑，像女仵作、女偵探、女殺手這類角色特別多，比如新出的《噓，祝娘子她又在和尸體對話了》，寫得還挺有意思的。

網(wǎng)絡文學也要追求“真善美”的文學精神

湘江副刊：現(xiàn)在有些網(wǎng)絡文學主角極端自私功利，您覺得弘揚真善美在網(wǎng)絡文學中過時了嗎?

許苗苗：真善美是永不過時的主題。之前有部作品創(chuàng)作手法優(yōu)秀，但網(wǎng)上很多讀者覺得不舒服——穿越到古代的主角確實冷靜理智，絲毫沒有“戀愛腦”，但這種為錢、為自保、為達目的犧牲他人的功利化做法我不認可。人生的美妙在于不確定性，而不是像穿越者一樣走最短路徑通關。文學本該給人全新的生命體驗，而不是機械的選項。

湘江副刊：網(wǎng)絡文學具有強烈的互動性，有時候可被視為作者與讀者共創(chuàng)的文本，常以“爽”為要點，這是否會削弱作者的獨立性和作品的文學性?

許苗苗：其實說到“爽文”，一般人先想到的都是男頻那種打怪升級的路子，結構和邏輯都比較單一。女頻里嚴格的“爽文”不算多，畢竟女性讀者對情感更講究細膩度。

互動性對網(wǎng)絡寫作確實有幫助。但成熟的作者不會被讀者帶著跑，作者動筆前就想清楚了“要講啥故事，寫給誰看”，只有那種短篇打賞定制的情況例外，比如知乎上有一類作者寫作過程中會征集讀者意見，比如問“女主和兩男主，你們更喜歡哪一對?”然后根據(jù)讀者意愿續(xù)寫情節(jié)。這并不是被讀者牽著走，想寫好需要很高的人氣和文字技巧，作者得有很強的控場能力才行。

互動性不會削弱作者的獨立性和作品的文學性。既然選擇在網(wǎng)上寫，接受互動其實是件好事，能給作者提供更多思路，也多了和讀者溝通的機會。好的作者愿意直面讀者。

湘江副刊：您對女性作者的寫作還有什么建議?

許苗苗：關于寫作和形象塑造，我建議，想提升文學性就別老想著“我是女性作者，專門寫給女性看”，畢竟偉大的文學從來不是為了迎合某類人。要是想走市場化路線，尤其是精準戳中小眾網(wǎng)絡讀者的情緒點，那另說。但如果想成為出色的文學創(chuàng)作者，而不是單純的文化產(chǎn)品生產(chǎn)者，就別被性別標簽框住，可以突出女性獨特的觀察和感受力，但得讓這成為優(yōu)勢，而不是限制。

應該為網(wǎng)絡文學獨立設立獎項

湘江副刊：目前學界重視對網(wǎng)絡文學的研究嗎?在當下的文學研究中占比如何?

許苗苗：網(wǎng)絡文學作為新興現(xiàn)象，變化太快了，現(xiàn)在的研究還遠遠不夠深入，有很多空白等著填補，特別歡迎年輕學者加入。在當下文學研究里，它占的分量不算重，但在網(wǎng)絡文化里，它可是核心——畢竟影視劇改編、周邊、二創(chuàng)這些，都是從網(wǎng)絡文學故事開始的。所以研究網(wǎng)絡文學得放到整個網(wǎng)絡文藝的大框架里看。

現(xiàn)在學界把網(wǎng)絡文學歸到通俗文學里，覺得它偏商品化、取悅大眾，對原創(chuàng)性要求沒那么高。這不是說故事抄襲，而是手法創(chuàng)新，畢竟太新、太陌生、挑戰(zhàn)大眾審美就沒法通俗了。

湘江副刊：現(xiàn)在很多傳統(tǒng)文學獎項增設了網(wǎng)絡文學賽道，評選標準和傳統(tǒng)獎項有差異嗎?網(wǎng)絡文學應該獨立設獎嗎?

許苗苗：差異挺大的。比如茅盾文學新人獎更看重故事精彩度、社會影響力和傳播力，而傳統(tǒng)文學獎更關注作品的原創(chuàng)性、藝術創(chuàng)新和文學性。網(wǎng)絡文學獎項確實需要單獨設立，畢竟它和嚴肅文學是兩碼事，沒法用同一套標準衡量。標準可以側重這些：和當下生活的結合度、故事吸引力、社會影響力，還有媒介特性(比如互動性、衍生能力)，不像傳統(tǒng)文學只看文本本身。

湘江副刊：您之前提到要對網(wǎng)絡文學開展交叉學科研究，還需要哪些學科介入?

許苗苗：目前從文學學科來的基本是當代文學和文藝學學者，除此之外，還需要媒介文化和傳播學、文化產(chǎn)業(yè)等學者加入。特別是媒介的影響，對網(wǎng)絡文學太重要了，比如創(chuàng)作過程中的互動、一部作品在網(wǎng)頁和出書時的改名現(xiàn)象等，都和媒介特性有關，以前研究傳統(tǒng)文學可沒這么復雜。