20世紀(jì)初，隨著中國藝術(shù)品流入海外，西方掀起了中國藝術(shù)的熱潮。以“氣韻生動”為代表的中國古代畫論與彼時的西方思想潮流不謀而合，經(jīng)歷岡倉天心、勞倫斯·賓揚(yáng)、喜龍仁等多位漢學(xué)家的轉(zhuǎn)譯，又經(jīng)留學(xué)海外的陳師曾、滕固、劉海粟等將不同的語言譯回中文，在多種語言的回音室中流動、循環(huán)。藝術(shù)的關(guān)系，絕非一眼到底的純澈透明，因?yàn)樗囆g(shù)的播遷本來就充斥著細(xì)微、復(fù)雜、并行、錯綜的運(yùn)動。當(dāng)本期書單作者之一科律格用“回音”這一概念，指向東西方在理解中國畫與各自藝術(shù)傳統(tǒng)中的同頻共振與回響，便顯得貼切而傳神。

當(dāng)杜拉斯作為電影導(dǎo)演接受訪談，“因?yàn)槲乙谧髌吠獠靠匆姾吐犚娫?jīng)僅在作品內(nèi)部看見和聽見的事物”，她如是回答“為什么要做電影”。為了達(dá)成目的，她在電影中表現(xiàn)出對充斥著空洞、缺口和斷裂的作品的偏好，在《迷途：杜拉斯談電影》中，作家“讓商業(yè)電影所呈現(xiàn)的故事產(chǎn)生裂縫，然后引入其他東西”的企圖得到前所未見的抒發(fā)和表達(dá)——當(dāng)符號的電影碎裂，一種擁有新的強(qiáng)度與密度的作品誕生了。

——欄目主持人：杜 佳

《藝術(shù)批評入門》

作者：[美]克爾·休斯頓 張燕楠 譯

出版社：南京大學(xué)出版社

出品方：折射集

出版時間：2024年3月

這是一部關(guān)于藝術(shù)批評史、藝術(shù)批評哲學(xué)、藝術(shù)批評實(shí)踐的實(shí)用概覽手冊。通過真實(shí)歷史與生動案例，由約翰·拉斯金、克萊門特·格林伯格、德尼·狄德羅、夏爾·波德萊爾……帶你走入藝術(shù)批評及其方法論，透徹解讀何謂“藝術(shù)批評”。

全書以平實(shí)可讀的語言，為對藝術(shù)批評領(lǐng)域感興趣的普通讀者介紹了一種重要體裁，是一部綜合全面、豐富易懂的專業(yè)讀物。本書系統(tǒng)地梳理了從批評流派緣起到2000年以來藝術(shù)批評演變的歷史，為讀者提供了清晰的藝術(shù)批評領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)；接下來分別探討了一系列與描述、解釋和判斷這三個主要批評活動相關(guān)的具體問題；最后詳細(xì)論述了構(gòu)成批評話語的各種力量和抉擇；書中插入的附頁用一定筆墨全面介紹了相關(guān)思想，并提及了很多論爭和趨勢，正是這些論爭和趨勢的共同作用，才使得藝術(shù)批評成為如此令人激動而又富于變化的體裁。

《應(yīng)物而祥：明清花鳥畫的另類視野》

作者：朱萬章

出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店

出版時間：2024年4月

在傳統(tǒng)文化語境中，花鳥被賦予不同的吉祥寓意。如牡丹寓意富貴；松鶴喻指長壽；端午時節(jié)，將蜀葵、艾草、菖蒲、石榴花等置于門前或花瓶中，稱作天中佳物，艾草、菖蒲等均有祛邪的功能；梅、蘭、竹、菊一般稱作“四君子”；松、竹、梅為“歲寒三友”；水仙、松枝、梅花、百合等合在一起，是為迎接新年的歲朝清供圖；朱竹既有辟邪、祝福之意，亦有“清風(fēng)”與“超俗”的隱喻；菖蒲有長壽之意，亦可辟邪。柏樹、柿子和如意在一起，便有“百事如意”之寓；九只鵪鶉在一起，常常有“久安”的隱喻；“貓”和“蝴蝶”同入畫，便是“耄耋”，是祝壽的題材；“蜂”和“猴子”在一起，為“馬上封侯”；稻穗插瓶，表示“歲歲平安”；紅蝙蝠與幡旗，預(yù)示“洪福齊天”……

這些畫作中，圖案本身就反映了人們心中的愿景。那么，“吉祥話”是如何轉(zhuǎn)譯成這些“吉祥畫”的？作者對畫作的解析既包含對文化源流的考證，也有藝術(shù)作品流傳的信息，不僅探討了畫作的藝術(shù)和鑒藏價值，也梳理了祥瑞題材繪畫的審美與民俗等影響因素。

《古典音樂界的亞洲人》

作者：[美]吉原真里 梁爽 譯

出版社：上海文藝出版社

出品方：拜德雅

出版時間：2024年4月

日裔美籍學(xué)者吉原真里從自身古典音樂訓(xùn)練的經(jīng)歷和自己的亞裔身份出發(fā)，對70多位亞洲（裔）音樂家做了訪談，并以此為基礎(chǔ)，探討了古典音樂在亞洲傳播的歷史、文化及其藝術(shù)形式的本質(zhì)，考察了亞洲（裔）音樂家在白人主導(dǎo)的古典音樂世界中扮演的角色，他們的種族、性別和階級如何影響他們的職業(yè)經(jīng)歷、發(fā)展和成就。

作者作為深耕過古典樂的女性學(xué)者，從相對“邊緣”的視角，觀察古典音樂中的亞洲人，其探討的焦點(diǎn)透過古典樂指向亞洲文化，由訪談?wù)归_的口述歷史闡明與書寫了既往被忽視和隱藏的角度，因而顯得彌足珍貴。

《回音室：1897—1935年跨國的中國畫》

作者：[英] 柯律格 梁霄 譯

出版社：上海人民出版社

出品方：世紀(jì)文景

出版時間：2024年5月

20世紀(jì)初，隨著中國藝術(shù)品流入海外，西方掀起了中國藝術(shù)的熱潮。以“氣韻生動”為代表的中國古代畫論與彼時的西方思想潮流不謀而合，經(jīng)歷岡倉天心、勞倫斯·賓揚(yáng)、喜龍仁等多位漢學(xué)家的轉(zhuǎn)譯，在多種語言的回音室中流動、循環(huán)。而留學(xué)海外的陳師曾、滕固、劉海粟等人又將其從日語、德語、英語等語言譯回中文，并應(yīng)用在學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)實(shí)踐中，進(jìn)一步奠定了謝赫“六法”在20世紀(jì)中國藝術(shù)理論中的核心地位。

本書為藝術(shù)史學(xué)者、牛津大學(xué)榮休教授柯律格的全新中國藝術(shù)專著。作者打破陳舊單一的敘述，重探謝赫“六法”的古今思想史，傾聽東西碰撞中“氣韻”和“Rhythm”的跨國回音，以全球藝術(shù)史的視角重新思考被形塑的“中國畫”。

《電影，我略知一二》

作者：賈樟柯

出版社：上海三聯(lián)書店

出品方：理想國

出版時間：2024年5月

“電影并不為你所希望看到的‘美’而存在，電影為觸動人心而存在。”《電影，我略知一二》是賈樟柯導(dǎo)演的電影學(xué)習(xí)筆記，也是寫給大家的電影通識課，共十七講。作者以經(jīng)典影片為案例——對其影響深遠(yuǎn)的德西卡的《偷自行車的人》，詩意、脫俗、超凡地表現(xiàn)人類生存知覺的伊文思的《雨》，標(biāo)志電影紀(jì)錄傳統(tǒng)的開端的《火車進(jìn)站》和《工廠大門》，被認(rèn)為是科幻電影的先驅(qū)的《月球旅行記》，將電影“動”的魅力發(fā)揮到極致的卓別林的默片，散文式結(jié)構(gòu)充滿懷舊色彩的《美國往事》……將這些電影打動人心的奧秘細(xì)細(xì)剖開，從電影觀念談起，主題包括：為什么要用長鏡頭，什么是電影的運(yùn)動基因，怎么理解創(chuàng)新和反叛，什么是作者電影，電影是一種怎樣的語言……等等。

閱讀本書形同與作者一道思考電影的這些根本性問題，它們正是電影作為這個時代最重要的大眾媒介的成因。

《摹神記：喬托與帕多瓦壁畫藝術(shù)》

作者：[英]約翰·拉斯金 鐘娜 譯

出版社：商務(wù)印書館

出品方：紙上造物

出版時間：2024年5月

類似于摯友但丁在文學(xué)中的地位，喬托是中世紀(jì)最后一個畫家、文藝復(fù)興第一個畫家，是意大利文藝復(fù)興時期的開創(chuàng)者，被譽(yù)為“現(xiàn)代繪畫之父”，在繪畫、雕塑和建筑等方面造詣頗深。師從契馬布埃十年后，喬托到羅馬、那不勒斯、米蘭等地繪制壁畫，代表作有帕多瓦阿雷納教堂壁畫、阿西西圣方濟(jì)各教堂壁畫等，并設(shè)計佛羅倫薩主教堂鐘樓（喬托鐘樓），被授予“藝術(shù)大師”的稱號。1306年，正值創(chuàng)作巔峰的喬托移居意大利北部城市帕多瓦，創(chuàng)作了著名的阿雷納教堂耶穌故事壁畫。他不僅創(chuàng)作壁畫，并參與教堂設(shè)計，使壁畫布局與教堂結(jié)構(gòu)完美融合。這組濕壁畫共有38幅，不僅在人物形象、情感表達(dá)、空間場景和光影效果方面進(jìn)行創(chuàng)新，并展現(xiàn)出一種獨(dú)特的敘事手法，注重作品的故事性和連貫性。這組最能代表喬托藝術(shù)風(fēng)格與成就的濕壁畫被譽(yù)為“14世紀(jì)意大利藝術(shù)的重要紀(jì)念碑”，至今仍保存完整，是帕多瓦小城入選世界遺產(chǎn)的核心。

19世紀(jì)英國著名藝術(shù)評論家拉斯金，逐一解讀了這組濕壁畫。在本書總論中，敘述了喬托的生平經(jīng)歷（尤其是負(fù)有盛名的“喬托的圓”）與藝術(shù)成就。進(jìn)而詳細(xì)描繪每一幅壁畫，深度解讀其藝術(shù)獨(dú)到之處。同時，大量引用大英博物館珍藏手稿，林賽伯爵、瓦薩里、巴爾迪努奇等人的相關(guān)記載與研究，以但丁、羅杰斯、提香、丁托列托、佩魯吉諾、委羅內(nèi)塞等哲人、詩人、畫家為觀照，深入剖析喬托的思想、藝術(shù)觀。

《迷途：杜拉斯談電影》

作者：[法] 瑪格麗特·杜拉斯 著

[法] 弗朗索瓦·博維耶、塞爾日·瑪熱爾 編

袁筱一、袁絲雨 譯

出版社：中信出版社

出品方：雅眾文化

出版時間：2024年5月

在一次關(guān)于《音樂》——杜拉斯作為電影導(dǎo)演的初期作品的訪談中，作家說：“我為什么要做電影？因?yàn)槲乙谧髌吠獠靠匆姾吐犚娫?jīng)僅在作品內(nèi)部看見和聽見的事物。”但是除此之外，還有一個重要的原因是，不想把看見和聽見自己作品的權(quán)力交給他人。本書收錄了這位法國“左岸派”代表人物的14部電影相關(guān)手記、訪談錄及3篇隨筆，而此前，這些文稿和訪談錄難以獲取，也從未發(fā)表和出版。

杜拉斯一如既往用破碎、絕望但熾熱的語言，展現(xiàn)了在電影拍攝的當(dāng)時當(dāng)刻，對世界、電影和寫作等藝術(shù)的思考，閃耀著智性的光輝。她用電影延伸了寫作。

《從蘭亭到鐘鼎：中國書法史探微》

作者：莫家良

出版社：上海書畫出版社

出版時間：2024年5月

本書選取北宋至晚清書法史發(fā)展過程中的若干現(xiàn)象進(jìn)行分析，反思傳統(tǒng)書風(fēng)的繼承與演變，書法形制對創(chuàng)作的影響，典范的取舍，藝術(shù)風(fēng)格與政治環(huán)境、社會心態(tài)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣的相互影響等議題。其中涉及宋高宗、王寵、錢坫、江聲、鄧爾雅等書史上或隱或顯的人物在特定歷史情境下的個人實(shí)踐與創(chuàng)作取舍，以及《蘭亭序》《淳化閣帖》等經(jīng)典習(xí)書范本在不同時期文人創(chuàng)作中的使用情況等。

《藏經(jīng)洞敦煌藝術(shù)精品》

作者：趙聲良 主編 敦煌研究院 編

出版社：浙江古籍出版社

出版時間：2024年5月

本書為國內(nèi)首次系統(tǒng)整理出版大英博物館藏敦煌藝術(shù)品的著作。收入103幅代表性的敦煌藝術(shù)精品，涵蓋唐、五代、北宋時期佛教繪畫，內(nèi)容包含五大主題：一是說法圖、經(jīng)變畫；二是佛像、佛傳；三是菩薩像；四是天王、力士、高僧；五是曼荼羅及其他。敦煌研究院的專家學(xué)者對每件作品的內(nèi)容、釋文、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)成就進(jìn)行了詳細(xì)解說，吸取了國際上最新的研究成果，并對多件作品提出了創(chuàng)新性見解，對敦煌學(xué)研究起到了推動作用。本書由敦煌研究院名譽(yù)院長、“敦煌的女兒”樊錦詩作序推薦。

《肯尼斯·克拉克》

作者：[英]詹姆斯·斯托頓 呂婧 譯

出版社：商務(wù)印書館

出版時間：2024年5月

肯尼斯·克拉克，英國著名藝術(shù)史家、策展人、電視節(jié)目主持人。他不僅在關(guān)于風(fēng)景畫與裸體藝術(shù)的理論研究方面有里程碑式的貢獻(xiàn)，在藝術(shù)的大眾推廣方面更是起到了不可估量的作用。30歲時他出任英國國家美術(shù)館館長，第二次世界大戰(zhàn)期間成功使館藏在轟炸中得以保存，同時又推行“每月一畫”等計劃，使博物館成為戰(zhàn)爭中撫慰、鼓舞民心的機(jī)制；1969年，由他主持的BBC藝術(shù)紀(jì)錄片《文明》在全球范圍熱播，開啟了利用大眾媒體進(jìn)行藝術(shù)普及的先河。本書為克拉克的人生紀(jì)實(shí)，作者基于大量之前未曾公開過的檔案，向我們詳細(xì)介紹了克拉克獻(xiàn)身學(xué)術(shù)研究與公共事業(yè)的一生，更揭示了他獨(dú)一無二的人格魅力。

《奏響吧，我的樂章！》

作者：[日]反田恭平 竺祖慈 譯

出版社：譯林出版社

出版時間：2024年5月

本書為鋼琴家、樂團(tuán)指揮、實(shí)業(yè)家反田恭平的自傳，作者在書中分享了獨(dú)一無二的人生經(jīng)歷和音樂生涯的重要節(jié)點(diǎn)。書中披露的諸多事實(shí)，顛覆了普通人對音樂家生活的想象。作者語言親和流暢，文章不失幽默感和懸念刺激。日本作家堀川惠子在書評中剖析了這本自傳之所以打動人的原因——“作者沒有擺出成功者的姿態(tài)，而是吐露內(nèi)心的困惑，袒露脆弱的一面，令人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。所有在現(xiàn)實(shí)中奮力拼搏的人，何其相似。”

《巴黎有座藝術(shù)橋》

作者：[法] 卡特琳·莫里斯 李珈儀 譯

出版社：生活書店出版有限公司

出品方：新行思

出版時間：2024年6月

“藝術(shù)和文學(xué)的歷史也是人類的歷史”，本書為法蘭西藝術(shù)院漫畫家院士卡特琳·莫里斯最受歡迎人文作品——藝術(shù)篇。作者選用漫畫繪本的形式，以輕松幽默的筆觸，將美術(shù)史上流派的興起和更迭融于畫家和作家的交往趣事中。

作者憑借深厚的學(xué)術(shù)積累和天馬行空的畫風(fēng)，帶領(lǐng)讀者穿越一座幽默的藝術(shù)館。在這個藝術(shù)館里，畫家和作家之間找到了聯(lián)結(jié)，高冷的藝術(shù)評論和文學(xué)史變得前所未有的親切，所有圖畫和文學(xué)都生動起來。本書最后附有人物索引，書里提到的藝術(shù)家及其畫作均可在其中找到來源，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)欣賞提供了方向。

《電影狂想：昆汀·塔倫蒂諾回憶錄》

作者：[美] 昆汀·塔倫蒂諾

覃天、邱文浩 譯

出版社：北京聯(lián)合出版公司

出品方：未讀·藝術(shù)家

出版時間：2024年6月

昆汀·塔倫蒂諾是當(dāng)代最著名的電影人之一。多年來，昆汀一直在采訪中稱自己將創(chuàng)作一本關(guān)于電影的書，在他的這一首部非虛構(gòu)作品中，昆汀從童年時代與電影結(jié)緣寫起，對二十世紀(jì)六七十年代好萊塢電影及電影人進(jìn)行了深刻而犀利的評論，同時穿插了自己與電影密不可分的成長往事。這是昆汀的私家片單，更是他的傳奇人生。

犀利尖銳的評價、偶然拋出的觀點(diǎn)、對人物和時代的明確劃分，似乎都是昆汀的拋磚引玉。憑借著豐富的劇本創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，他在書中創(chuàng)造的那些畫面、情節(jié)、場景，以及講述的那些故事，雖然會像他的電影一樣難免受到批評，但也引人入勝、令人著迷，內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出副標(biāo)題中“回憶錄”三個字所能涵蓋和激起的想象。

《理解漫畫》

作者：[美]斯科特·麥克勞德 楊莎 譯

出版社：新星出版社

出品方：新經(jīng)典文化

出版時間：2024年6月

《理解漫畫》是美國漫畫理論學(xué)家斯科特·麥克勞德的代表作，將漫畫作為一種有效的媒介進(jìn)行了剖析和思考。作者通過詼諧幽默的漫畫系統(tǒng)地介紹了漫畫這一當(dāng)代藝術(shù)形式的發(fā)展沿革、藝術(shù)語言、表現(xiàn)手法等，是一本向大眾普及漫畫藝術(shù)的入門書。

在本書中，作者不僅提出一套完整的理論系統(tǒng)，更通過具體的事例論述創(chuàng)作漫畫的具體步驟和方式，以文字和圖畫恰如其分的組合，深入淺出地闡釋了漫畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力。閱讀時，讀者不需要有任何繪畫基礎(chǔ)，甚至也不需要看過漫畫，因?yàn)檫@本書本身就是漫畫。作者每次講到新的漫畫概念時，會將概念以漫畫的方式呈現(xiàn)出來，讓理論具有自我實(shí)踐性，以漫畫論漫畫。