關仁山作主題演講

8月2日，中國作協“文學照亮生活”全民公益大講堂暨優秀文學作品誦讀會在河北省雄安新區舉行。河北省作協主席關仁山作了題為《新時代，抒寫新史詩》的主題演講，并就新時代文化工作者應有的責任擔當、創作方向等問題與現場作家和文學愛好者互動。來自雄安三縣及周邊縣市的300多名作家和文學愛好者參加活動。此次活動由中國作家協會主辦，河北省作家協會承辦，安新縣文化和旅游局、安新縣作家協會協辦。河北省作協黨組成員、副主席劉建東主持活動。

一直以記錄時代發展為創作追求的關仁山對河北大地充滿深情，作為中國作協定點深入生活項目，他在雄安新區安新縣王家寨體驗時代凱歌下的雄安人文風物，三卷本長篇小說《雄安雄安》將于明年出版第一卷。關仁山說：“雄安新區的設立，讓我特別迫切地希望投入其中?！缎郯残郯病肥銓懡倌曛袊说某砷L與希望，這是雄安故事，也是中國故事。”關仁山認為，雄安新區厚重的優秀歷史文化和雄安人投身新區建設的情懷、忘我奉獻的建設風采，都是文學工作者源源不斷的創作素材，要充分運用這個時代給予我們的豐富多彩的創作素材，提升思想高度，勤思苦學，創作出無愧于時代的優秀作品。

關仁山為文學愛好者簽名贈書

在日新月異的生活中，怎樣理解文學之“新”？

新時代承前啟后，繼往開來，中華兒女砥礪奮進，向著實現中華民族偉大復興中國夢的道路不斷邁進，中華民族日益走進世界舞臺中央，為人類命運共同體作出更大貢獻。

關仁山說，新時代文學景象的突出特征之一，是加強現實題材創作，這是偉大時代的召喚，也是文學發展的內在要求。對于作家來說，準確認知和表現現實社會變遷，本身就是創作中的核心問題?！拔覀儽仨毨斫馕膶W在社會進步中的作用，必須重視史詩性經典作品對時代與人心的影響。中國文學感時憂國、關注民生是一個深厚傳統。文學與歷史同步，文學與時代同步，真實地闡釋和表現時代一直是中國作家的追求。我們的文學與時代、人民走到一起，才會有生命力。”

新是鼓舞人心的，同時也是需要警惕的。關仁山以網絡傳播、人工智能為例提出思考，“人怎樣與網絡相處，怎樣與機器人相處？這是新問題。我所理解的是，新事物新主題不能代表作品的優劣高低，不能替代世道人心、道德評判、民族文化提升，也不能忽視歷史?！?/p>

關仁山認為，作家要充分認識在變動不居的生活中，人們面臨的精神困境是新的，問題是新的，人的精氣神是漸漸變化的。但也要同時重視歷史的邏輯、注重文脈的傳承，過于強調其新，容易滑入獵奇的反藝術軌道。在考查新事物當中，還得細致考量心靈、道德及文化層面的內涵。在這個層面寫新生活中人的命運，那些新的特殊東西便有了普遍性。

（以上照片為部分誦讀表演）

當代作家應該具備史詩性的抱負

關仁山認為，準確認知和把握新時代需要作家深刻而敏銳的思想能力。思想能力源于學養，既洞悉社會也關乎才情、德行。只有學養提升了，作家對新時代才會有獨到體驗及藝術上的獨到發現。將現實社會時間與空間、歷史與世界變遷的深刻理解化為個人血液，融入文學創作。

關仁山還提出，上世紀90年代以來，作家們在體驗到宏大敘事的局限與疲憊之后，渴望發展個人記憶來對抗歷史記憶總體性，很多作品也因此陷入了瑣屑與冷漠?！暗俏膶W走到今天，我們也必須看到個人記憶對已經形成的龐大的社會變革繼承處于一種隱匿狀態，或有無法廣闊、深入概括現實狀態的障礙，作家與時代需要將個人記憶個性敘事獲得現實廣度與歷史深度。”關仁山說，史詩性作品要求我們透過個體記憶走向總體視野中的歷史長河。一部作品游離于社會脈搏躍動，遠離政治社會主流，其活力和吸引力必然大大減少。關仁山表示，敢于觸碰焦點問題，直面人生，絕不意味藝術性的必然喪失，“正面強攻”在新時代顯得彌足珍貴。全方位、寬鏡頭、長深景地抒寫時代，真實記錄時代滄桑巨變的復雜性、傳奇性、微妙性，深刻反映時代本質，才是里程碑式的作品應有的氣度?！皳碛羞@樣的勇氣方能向高峰沖刺，告別花拳秀腿，完成現實主義精神的真正書寫?！?/p>

“腳踏實地，仰望星空”

在一個文化生活日益多元化的社會，每個人對文學的認知和需求也日漸豐富，文學本身在變化，即便是鄉土文學也在近百年的歷程中發展出更加豐富的樣態。關仁山認為，今天依舊有鄉土文學，但不能用魯迅的《故鄉》、柳青的《創業史》、浩然的《艷陽天》來比較今天的鄉村。“我自己的鄉土小說從《白紙門》到農民三部曲以至《金谷銀山》，也在發生著變化。表現同一個主題可以有不同路徑。文學尤其是小說越來越類型化，歷史的、現實的、科幻的、穿越的等等，越來越細化，讀者與過去也大不一樣，閱讀卻趣味也呈現出‘類型化’的趨向?！标P仁山表示，作家不可能樣樣精通，在潛心創作的同時，還要塑造雄心與信心，既要腳踏實地與時代同頻共振，又要仰望星空探索藝術的幽遠，留下屬于我們時代的偉大文學創造。

講座結束后，來自雄安三縣的文學愛好者誦讀了《金谷銀山》《暢想雄安》《荷花淀》等優秀詩歌和文學作品片段。