年輕的哈薩克

　　與年輕的艾多斯·阿曼泰的接觸，緣起幾年前民族文學(xué)雜志社主辦的“全國少數(shù)民族作家祖國頌研討班”，那是一次意味深長的文學(xué)聚會，55個少數(shù)民族一個都不少，每個民族都有一至兩位代表參加。哈薩克族青年作家艾多斯·阿曼泰出現(xiàn)在這次研討班上，他的容貌具有典型的哈薩克民族特征，但一張嘴卻是一口純正的北京話，京腔京韻十分流利，引起大家的好奇。

　　后來才知道，艾多斯·阿曼泰的父母一代很早就生活在北京，他更是在京城出生長大。但雖然口音化作了京腔，但他們一家仍然保留著哈薩克族的習(xí)俗，骨子里流淌著民族的血脈。我曾經(jīng)問他懂不懂得母語，小伙子面帶愧色地說，只會簡單的對話，對文字還很生疏。他緊接著補(bǔ)充，將來一定會好好學(xué)的。

　　再次相逢時，我驚奇地得知，艾多斯·阿曼泰在那次研討班之后，離開了當(dāng)時已經(jīng)就讀的大學(xué)，去到哈薩克斯坦深造學(xué)習(xí)。他不僅熟練地掌握了母語，而且對民族文化的學(xué)習(xí)和研究也在不斷深入。在學(xué)習(xí)之余，他堅持文學(xué)寫作，他創(chuàng)作的《艾多斯·舒立凡》即將由新疆出版社出版。

　　這本書是艾多斯·阿曼泰的一次帶有實驗性的寫作，也是他對本民族文化的一次精神之旅。50個故事如同珍珠，被文學(xué)的紅線串綴起來，向讀者展示了哈薩克族美好的精神財富，也展示了這位年輕人豐富的內(nèi)心世界和優(yōu)秀的藝術(shù)才華。

　　我國是一個多民族國家，少數(shù)民族文學(xué)花園色彩斑斕，一個民族的語言和文字就是一個文化物種，有著深厚的歷史記憶與文化積淀。近年來，各民族涌現(xiàn)出的少數(shù)民族作家，成為中國文學(xué)十分具有光彩的重要力量。他們以故鄉(xiāng)的山水為靈魂，用手中的筆為我們展現(xiàn)出一個多彩的文化世界。這樣一批熱愛本民族語言和文化的作家，讓我們領(lǐng)略了更鮮活的民族文化，也使民族文學(xué)之脈愈加生生不息。

　　前不久，《民族文學(xué)》創(chuàng)辦了哈薩克文版和朝鮮文版，這是繼2009年推出蒙古文版、藏文版、維吾爾文版之后，再一次推出少數(shù)民族文字版本。我們?nèi)サ叫陆�舉辦了哈薩克文版的首發(fā)式，不同民族的作家翻譯家們?yōu)榇藲g聚一堂，分享這件屬于民族大家庭的喜悅。一位打小就來到新疆的漢族作家用他難以去掉的河南鄉(xiāng)音，唱了一首哈薩克民歌《可愛的一朵玫瑰花》，大家忍不住都樂了。這位先生從河南來新疆時才16歲，后來在新疆娶妻生子，愛這片土地的文化愛到了骨子里。這使我們想到不同民族的文化創(chuàng)造及融合，其實自古以來就是如此，在時空距離越來越近的今天更是如此，生活在新疆的河南人與生活在京城的哈薩克人一樣，都在用不同的方式創(chuàng)造著新的文化，新的多民族文化。

　　它們屬于我們共同的世界，但仍然是屬于不同民族的，而只有民族的，才真正是世界的。中國民族眾多，每個民族的語言、文學(xué)是那么多姿多彩、富有魅力，有待一切有志成大器者更進(jìn)一步沉下心，扎下根去開掘發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。在今天網(wǎng)絡(luò)媒體異常發(fā)達(dá)的背景下，碎片化的信息如同快餐消費(fèi)品一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，年輕的艾多斯·阿曼泰沒有偷懶，他沒有停留在表面的隨波逐流，而是選擇了一條辛苦而漫長的路，認(rèn)真從頭學(xué)起，下真功夫，從本民族語言文字的掌握到文化傳播，使我們在閱讀他的作品時抱有新鮮的欣喜和期待。

　　艾多斯·阿曼泰曾說：“哈薩克民族文化中所蘊(yùn)涵的溫情讓我很神往，而且我也很享受這種溫情。我印象深刻的是整個大家庭——爺爺奶奶、爸爸媽媽、姑姑以及表弟表姐一群人圍在桌前，一起吃手抓肉，那時我總是有種莫名的神圣感。可能隨著現(xiàn)代社會生活節(jié)奏的加快，人和人之間的聯(lián)系有時不那么親密了。但是在哈薩克文化內(nèi)，人和人的關(guān)系很親近，家庭本身及其所蘊(yùn)含的價值讓我感觸很深。”

　　這是他享受文學(xué)之樂，感受文字之魅力的注腳。他將民族文化與個體的生命緊緊地聯(lián)系在一起，使他的作品充滿了人情人性。在這樣一個時代，人類對和諧的渴求比任何時候都更為強(qiáng)烈，人們期待年輕的一代有著更為智慧的選擇。艾多斯·阿曼泰無疑在做這樣的努力，他將帶著他的新書回到京城，并將繼續(xù)寫出新的作品。這令我們相信，歷史悠久的哈薩克文化將在新一代作家的繼承發(fā)揚(yáng)下變得更加燦爛奪目，走向更為寬廣的世界。